『百華春至って 誰がためにか開く』（ひゃっかはるいたって　だれがためにかひらく）


ブログやFacebookをしていると、「いいね」をたくさんの人から押してもらえると嬉しいものです。
押してもらうと嬉しいとなると、反対に押してもらえないと淋しくなるわけです（笑）
ブログやFacebookに投稿する目的は、人それぞれ、投稿の内容によってもそれぞれです。
私が毎日書いている。
《自分に贈る禅の言葉》はホントに自分の為に書いてます。
落ち込んだ時、調子に乗っている時など、心が揺れている時に禅の言葉は、本質を教えてくれます。

禅の言葉に
『百華春至って 誰がためにか開く』（ひゃっかはるいたって　だれがためにかひらく）
という言葉があります。
春になって花がいっぱいに咲きます。
それは誰のために咲いているのか？と自問しているのだそうです。
本当の答えはわかりません
でも私はこう思います。
花は誰かのためになろうと思って咲いてはいない。
でもそこに咲いていることで、誰かのためになっている。
時にはそんな花のような存在でいたいな

人気のある禅語

『有漏路（うろじ）より無漏路（むろじ）へ帰る一休み雨ふらばふれ 風ふかば吹け』

「一休さん」の言葉にこんな言葉があります。 『有漏路（うろじ）より無漏路（むろじ）へ帰る一休み雨ふらばふれ 風ふかば吹け』 一休さんの名前のきっかけになった言葉です。 有漏路は、迷い、囚われている姿 無漏路は、悟りの姿 人は本来仏性を持って生まれて来るのだから悟りの世界にいた。 しかしこの世に生まれて迷い囚われる。 そして本来ある無漏路へ帰る途中（輪廻）の休憩が今だ。 そんな一瞬の今世、雨風が吹いてもそれもまた一瞬の出来事。 大したことはない、という意味だそうです。 「辛い時間も永遠には続かない」 だから、そんなに悩まなくてもいい また「この世にいる人間は、みんな有漏路を生きている」 だから、あなたと、大して変わりない（笑） そんな風に受け取ってます。
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『八風吹けども動ぜず』 はっぷうふけどもどうぜず

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おはようございます。 昔、恐ろしく怖い上司に言われた言葉で今でも覚えている言葉が有ります。 それは 「モチベーションで仕事をするな！」です。 モチベーション＝動機付け、あるいは意欲、やる気とも説明されます。 その言葉を聞いた時未熟だった僕は 「つべこべ言わずに成績挙げてこい！」と受け止めてしまいました。 めっちゃ怖い～ T_T でもこの上司、二人で話をしてると、とても優しいところがあって 「成績が挙がっても上がらなくても人間の価値は同じだ」 とも言っていました。 本当はすごく優しい人をだったんです。 「モチベーションで仕事をするな」 の本当の意味は …… 禅の言葉にこんな言葉が有ります。 『八風吹けども動ぜず』 はっぷうふけどもどうぜず 八風とは、人心を動揺させる八つの幸不幸の風を指します。 利・衰・毀・誉・称・譏・苦・楽のこと 人は誰でも、褒められたいとか、称賛されたいとか楽したいとか願うものです。 そして実際にそうなれば嬉しいし、さらにやる気にもなるものです。 逆に、けなされたり、苦しめられたり評価されなかったら、やる気も出ないものです。 八風吹けども動ぜずとは、人生生きていればいろんな風か吹く それは辛い風かもしれないし、幸せな風かもしれない。 いい風かもしれないし悪い風かもしれない いろんな風が吹くけど、その時たまたまその風が吹いているだけの事 いちいちその風に心を動かされるなかれ、と言う事です。 上司が言いたかったのは 上手く行ったとか、そうで無かったとかいう事に心を動かされるのではなく、自分が納得できる仕事をしなさいと言う事だったんです。 今になって余計に身にしみます。 とはいえ、青空を見れば心が弾むし、曇っていればなんだかね～ 凡人ですから（笑） 今日も素敵な 1 日を …
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『好事不如無』こうずもなきにしかず

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人に親切であれば、相手から感謝の言葉が返ってきたり、笑顔が返ってくる。 とても清々しいものですね。 これは、言わば人と人との原則のようなものかも知れません しかし本来頂く以上のもの、例えば謝礼を貰うなどしてしまうとおかしな事になる。 禅の言葉にこんな言葉があります。 『好事不如無』こうずもなきにしかず 良い事があるとその事に囚われてしまうのが人というもの 先の例で言えば、本来なら「ありがとう」の言葉だけでも十分なのに、何かいただいたりしてしまうと 次にする親切にも変な期待をしてしまい、それが煩悩となってしまう 期待通りにならなければ、ガッカリする事にもなる。 これでは期待する方にも不幸だ 逆に期待してると思われても困るので、次の親切をためらう事もある。 だから「良い事があったとて、なかった事と同じ」だと言っているのです。 同時に、「変な期待はしてはならないよ」とも教えています。 感謝の気持ちを伝えるのに必要なものは やっぱり感謝の言葉と笑顔が一番大切だ ✨
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『花謝樹無影』はなしゃしてきのかげなし

ひとつ山を越えると、また地道な努力を続ける事になる。 仕事が上手く回り出したと思ったら、またしんどくなる時も来るものです。 少し上手く行くと「後はなんとかなる」なんてものじゃない 何にでも春があれば冬もある。 禅の言葉に 『花謝樹無影』はなしゃしてきのかげなし と言う言葉があります。 冬に花が全て散ってしまった木は、まるで死んでしまったかのようですが、春になればまた花を咲かせる。 冬の間は、春に花を咲かせるための充電期間だって事 自分が何の為にやっているのかが分かっていれば 春にはきっと花を咲かせる。 なんでもきっと同じなんでしょうね。 「あわてな～い、あわてな～い」
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『松樹千年の翠 』（しょうじゅせんねんのみどり）

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明けましておめでとうございます。 このお正月は、実家に帰っておりました。 兄の家族も帰ってきており、久しぶりに、みんなで食事をとりました。 日頃は、別々に住んでいますので、家族がそろうのは、お正月だけになりましたが、年に一度でも、家族が集ば、いつもの家族の姿に戻れるものですね。 父や母はもちろんのこと、兄も私も少しずつ年を重ねております。 生活の環境も変化し続けています。 日頃は、諸行無常（しょぎょうむじょう）そのままであり続けるものはない、と申しておりますが 家族の絆は変わらないなぁ なんて感じました。 禅の言葉に 『松樹千年の翠 』（しょうじゅせんねんのみどり） という言葉があります。 松の木は、若い木であっても、一千年以上経った古木であったとしても、変わらず緑の葉を付けている。 お正月や、親の誕生日などに、変わらず元気でいて欲しいとの思いを込めて贈る言葉です。 もちろん、木も変化します。 葉も落ちてまた新たに、葉が付くわけですから、少しずつ変わっているんです。 家族だって、ホントは変わっています。 年を重ねれば、親の有り難みもわかるし、年老いていく親の体もいたわりたくなるものです。 少しずつ変化しながらも、変わらない良さがあるものですよね。 僕の両親にも、永く元気でいて欲しいと思います。 今年一年、皆様にとって良い一年でありますように ✨
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雨洗風磨（うせんふうま）

人生を生きて入れば多かれ少なかれ、辛い経験はあるものです。 好奇心旺盛で、何にでもチャレンジする人は 普通よりたくさんの失敗を経験しなければならなくなります。 禅の言葉に 雨洗風磨（うせんふうま） というのがあります。 雨や風にさらされることによって心が洗い清められ、磨かれるという意味だそうです。困難や苦難に立ち向かい、それでも前に進む事は、自分自身の大きな成長となると説いています。 安全な建物から一歩外に出れば、雨風にさらされます。 それは、苦難の道、できればさらされたくない でも一歩、動かなければ成長はない。
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『一大事は今日只今の心なり（いちだいじはきょうただいまのこころなり）

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【滅びの呪文】 バルス ‼️ と言えば ラピュタの滅びの呪文ですね。 人類にも滅びの呪文があるのだそうです。 それは 「めんどくさい」と言う言葉だと聞きました。 なるほど、確かに何でも、「めんどくさい」と思ったら良い結果に繋がりません。 「めんどくさい」ものは、本来やりたくないんです。 でもやらなきゃならないもの … イヤイヤやって良い結果が出ることはあまりないですね。 禅の言葉に 『一大事は今日只今の心なり』（いちだいじはきょうただいまのこころなり） という言葉があります。 「大事なのは、今目の前の事だよ」って事です。今目の前で起きる事の積み重ねが人生、だから今目の前の事に一生懸命にならなきゃ未来は無い」 今やらなければならないことを「めんどくさい」と言って、あれやこれやと考えて、時間を無駄に浪費してはならない 目の前のこと、「めんどくさい」と考える前にすぐ手をつける。 そしたら、めんどくさいことなんて無くなるもんです。 手をつけないと、余計にめんどくさいんだから（笑）
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『おさな子がしだいしだいに知恵づきて　仏に遠くなるぞ悲しき』

「最初の頃は、純粋に楽しめた」 私は、釣りが趣味です。 最初の頃は、どんな魚でも釣ることが楽しかったものです。 でも、次第に欲が出てきました。 もっと大きな魚を、もっと高級な魚を 人から「すごい」といってもらえるような魚を 釣りたい！ いつしか、小さな魚が釣れても 「こんな魚食べれない」とか ファミリーフィッシングなんて付き合ってられないとか 本当の釣りの楽しさを見失ってしまう これは釣りに限ったことではありません 仕事においても、家族においても 知らないうちに欲が出るんです。 もちろん向上心やチャレンジ精神は大切です。 でも、初心もとっても大切です。 こんな詠があります。 『おさな子がしだいしだいに知恵づきて　仏に遠くなるぞ悲しき』 一休さんが、着飾った、形ばかりの中身の無い、物欲と出世欲に囚われた当時の僧侶を痛烈に風刺した詠です。 幼い子供の頃は純粋な心で生まれてきます。 でも、大人になるにつれて常識と言う枠にとらわれ、要領や世渡りを覚え、本来持っていた純粋な部分を失ってしまう事を悲しんでいるんですね。 室町時代の詠です。 僧侶に限らず、今の世の中にも当てはまることですね。 何のために始めたのか？ 今、改めて自分に問う
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『至道難しきことなし 唯だ揀擇を嫌う』 （しどうむずかしきことなし ただけんじゃくをきらう）

【自分らしく生きる】 昔むかしの若い頃は 自分らしさとか、個性とかを求めていた 自分らしい選択 自分らしい働き方 自分らしい考え方 でも本当は何をもって「自分らしい」と言うのか？それすら分からなかったのに（笑） だけど、人生も少し長く続けて行くと 自然と「自分らしく」なるもので 今では、なんとなく 「自分らしく仕事をして」 「自分らしく人と付き合って」 「自分らしく生きている」気がします。 それは、もしかしたら、無い物ねだりをしなくなったからかもしれません。 無い物ねだりをしないと、今の自分が持っているものに目を向けることになる。 自分が持っているものを知れば、それを活かす事は、そんなに難しい事じゃない。 禅の言葉に 『至道難しきことなし 唯だ揀擇を嫌う』 （しどうむずかしきことなし ただけんじゃくをきらう） 至道とは、悟りに達する道 揀擇とは、選り好みすることだそうです。 悟りの道は難しいことは無いのだけど、選り好みしだすと、難しいことばかりになるという事 人は、選り好みする程いろんなものをもっていないけど選り好みする。 それが「無い物ねだりだ」 今ある物に目を向けて、感謝すると、その活かし方が分かるのではないだろうか？ 僕はまだ全然できてないけど（笑） でも少なくとも「自分らしく」はできるようになってきた気がする。
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『莫妄想』（まくもうぞう）

私たちは、常に何かを考えます。 心配性の方は特に余計に考えます。 もっと効率的なやり方はないか？とか、立場や他人からのイメージなどなど …… その為に動きが止まる。 その他にも、過剰な心配や思い込み 過去を悔やんだり、妬んだりする事もありますね そのために心を病んでしまうことも 禅の言葉でこんな言葉があります。 『莫妄想』（まくもうぞう） 妄想するなかれ！ 人は日常の中であらゆるものに心がとらわれてしまいます。 そして勝手に悩んで、勝手にしんどくなります。 幕妄想とは、そんな答えのないこと事考えてる暇があったら 信じて目の前の事に一生懸命になりなさい と気付かせてくれます。 もし、自分で答えが出せないことを考え出したら その悩みを一旦脇に置いて忘れてみる。 以外と、なんでもないことだったり、取り越し苦労だったります。 余計な事を考えずにできることから手をつければそれでいい まさに莫妄想
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