「心こそ　心迷わす心なれ　心に心　心許すな」

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生まれながらに持っているややこしいもののひとつ

‘‘心’’

これはホントにややこしい(笑)

喜怒哀楽と勝手にコロコロ変わるし

知らん間に病気になるし

自分の‘‘心’’だけでも大変なのに

皆んなが持ってるもんだから

余計にややこしい(笑)

ややこしいんです。

これに振り回されるなんてもう真っ平御免

付き合ってられません(笑)

禅の言葉に

「心こそ　心迷わす心なれ　心に心　心許すな」

沢庵禅師の言葉だそうです。

人はいっときの感情によって

本来の心が惑わされる。

本当の心を見失わないように

いっときの感情には気をつけろ

そう気付かせてくれます。

心の健康と自由を手に入れたいですね✨

わかっていても……ですけどね(笑)

心を自由にする禅語

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『有漏路（うろじ）より無漏路（むろじ）へ帰る一休み雨ふらばふれ風ふかば吹け』

「一休さん」の言葉にこんな言葉があります。『有漏路（うろじ）より無漏路（むろじ）へ帰る一休み雨ふらばふれ風ふかば吹け』一休さんの名前のきっかけになった言葉です。有漏路は、迷い、囚われている姿無漏路は、悟りの姿人は本来仏性を持って生まれて来るのだから悟りの世界にいた。しかしこの世に生まれて迷い囚われる。そして本来ある無漏路へ帰る途中（輪廻）の休憩が今だ。そんな一瞬の今世、雨風が吹いてもそれもまた一瞬の出来事。大したことはない、という意味だそうです。「辛い時間も永遠には続かない」だから、そんなに悩まなくてもいいまた「この世にいる人間は、みんな有漏路を生きている」だから、あなたと、大して変わりない（笑）そんな風に受け取ってます。

『真玉泥中異』しんぎょくでいちゅうにことなり

人の不幸は他人との比較から始まる。と言う事をよく聞きます。同じ仕事をしてるのに、業績が自分とは比べ物にならないとか会社経営にしても、業績をあげている会社の事が羨ましくなったり、自分は不甲斐ない … なんて思ったり禅の言葉に『真玉泥中異』しんぎょくでいちゅうにことなりと言う言葉があります。本当の宝石は泥の中にあっても輝きを失わないという意味。いろんな境遇があります。うまくいかないこともあります。何をやってるのかわからなくなるようなことも … でもそんな中でも、自分を信じて一生懸命に取り組み続ける姿勢は、泥の中の宝石のように輝いているものです。他人と比べたり、将来を悲観したりしても、何も変わらない。それよりも、自分を信じて今、目の前のことに一生懸命になるそんな姿をみんなはほっとかない。だから明日も一生懸命！素敵な 1 日を過ごしましょう

『回向返照』（えこうへんしょう）

【壁にぶつかる】人はその人生の中で幾度となく壁にぶつかる事になります。多くの人は壁にぶつかった時どうするべきか？という答えを自分の外に求めます。それは、賢人に助言を求めたり占い師に聴いてみたり（笑）人の助言は時として的確な時もありますが助言する人と助言を受ける人の生きた時代や環境そして経験などが違う為に、有効でない事も多いものです。その助言は、貴方にとって、何の意味もない事がほとんど禅の言葉に『回向返照』（えこうへんしょう）という言葉があります。『回向返照』は外に答えを求めるのではなく、自分の内面を見つめなさいと教えています。自分はどうしたいのか？自分の内なる声に耳を傾ける自分は自分をどう評価するのか？自分の人生なのだから、周りの目を気にしすぎることなくもっと自由にワガママになってもいいんです。誰のものでも無い、自分の人生なのですから自分はどうしたいのか？その声に素直に生きれば、人生はもっと素敵なものになります。きっとなります。

『花謝樹無影』はなしゃしてきのかげなし

ひとつ山を越えると、また地道な努力を続ける事になる。仕事が上手く回り出したと思ったら、またしんどくなる時も来るものです。少し上手く行くと「後はなんとかなる」なんてものじゃない何にでも春があれば冬もある。禅の言葉に『花謝樹無影』はなしゃしてきのかげなしと言う言葉があります。冬に花が全て散ってしまった木は、まるで死んでしまったかのようですが、春になればまた花を咲かせる。冬の間は、春に花を咲かせるための充電期間だって事自分が何の為にやっているのかが分かっていれば春にはきっと花を咲かせる。なんでもきっと同じなんでしょうね。「あわてな～い、あわてな～い」

雨洗風磨（うせんふうま）

人生を生きて入れば多かれ少なかれ、辛い経験はあるものです。好奇心旺盛で、何にでもチャレンジする人は普通よりたくさんの失敗を経験しなければならなくなります。禅の言葉に雨洗風磨（うせんふうま）というのがあります。雨や風にさらされることによって心が洗い清められ、磨かれるという意味だそうです。困難や苦難に立ち向かい、それでも前に進む事は、自分自身の大きな成長となると説いています。安全な建物から一歩外に出れば、雨風にさらされます。それは、苦難の道、できればさらされたくないでも一歩、動かなければ成長はない。

『時時勤払拭』（じじにつとめてふっしきせよ）

毎朝トイレ掃除と、仏様への朝のお勤めが、我が家での僕の仕事となっています。基本的には毎日するのですが時にはできない日があります。しかも重なる時もあります。そんな時は、埃や汚れが溜まります。禅の言葉に『時時勤払拭』（じじにつとめてふっしきせよ）と言う言葉があります。これは、心は精神は、塵や埃がたまりやすいから、常に磨いておかねばならないという意味です。トイレ掃除と同じで、心の方も綺麗な状態を維持するには、毎日の少しづつの積み重ねが大切と言うことですね。溜めると後で綺麗にするのに時間がかかります。心に溜まる埃は、目に見えなので知らず知らずのうちに埃まみれ、なんてことにもなりかねませんね。

『至道難しきことなし唯だ揀擇を嫌う』（しどうむずかしきことなしただけんじゃくをきらう）

【自分らしく生きる】昔むかしの若い頃は自分らしさとか、個性とかを求めていた自分らしい選択自分らしい働き方自分らしい考え方でも本当は何をもって「自分らしい」と言うのか？それすら分からなかったのに（笑）だけど、人生も少し長く続けて行くと自然と「自分らしく」なるもので今では、なんとなく「自分らしく仕事をして」「自分らしく人と付き合って」「自分らしく生きている」気がします。それは、もしかしたら、無い物ねだりをしなくなったからかもしれません。無い物ねだりをしないと、今の自分が持っているものに目を向けることになる。自分が持っているものを知れば、それを活かす事は、そんなに難しい事じゃない。禅の言葉に『至道難しきことなし唯だ揀擇を嫌う』（しどうむずかしきことなしただけんじゃくをきらう）至道とは、悟りに達する道揀擇とは、選り好みすることだそうです。悟りの道は難しいことは無いのだけど、選り好みしだすと、難しいことばかりになるという事人は、選り好みする程いろんなものをもっていないけど選り好みする。それが「無い物ねだりだ」今ある物に目を向けて、感謝すると、その活かし方が分かるのではないだろうか？僕はまだ全然できてないけど（笑）でも少なくとも「自分らしく」はできるようになってきた気がする。

『八風吹けども動ぜず』はっぷうふけどもどうぜず

おはようございます。昔、恐ろしく怖い上司に言われた言葉で今でも覚えている言葉が有ります。それは「モチベーションで仕事をするな！」です。モチベーション＝動機付け、あるいは意欲、やる気とも説明されます。その言葉を聞いた時未熟だった僕は「つべこべ言わずに成績挙げてこい！」と受け止めてしまいました。めっちゃ怖い～ T_T でもこの上司、二人で話をしてると、とても優しいところがあって「成績が挙がっても上がらなくても人間の価値は同じだ」とも言っていました。本当はすごく優しい人をだったんです。「モチベーションで仕事をするな」の本当の意味は …… 禅の言葉にこんな言葉が有ります。『八風吹けども動ぜず』はっぷうふけどもどうぜず八風とは、人心を動揺させる八つの幸不幸の風を指します。利・衰・毀・誉・称・譏・苦・楽のこと人は誰でも、褒められたいとか、称賛されたいとか楽したいとか願うものです。そして実際にそうなれば嬉しいし、さらにやる気にもなるものです。逆に、けなされたり、苦しめられたり評価されなかったら、やる気も出ないものです。八風吹けども動ぜずとは、人生生きていればいろんな風か吹くそれは辛い風かもしれないし、幸せな風かもしれない。いい風かもしれないし悪い風かもしれないいろんな風が吹くけど、その時たまたまその風が吹いているだけの事いちいちその風に心を動かされるなかれ、と言う事です。上司が言いたかったのは上手く行ったとか、そうで無かったとかいう事に心を動かされるのではなく、自分が納得できる仕事をしなさいと言う事だったんです。今になって余計に身にしみます。とはいえ、青空を見れば心が弾むし、曇っていればなんだかね～凡人ですから（笑）今日も素敵な 1 日を …

『おさな子がしだいしだいに知恵づきて　仏に遠くなるぞ悲しき』

「最初の頃は、純粋に楽しめた」私は、釣りが趣味です。最初の頃は、どんな魚でも釣ることが楽しかったものです。でも、次第に欲が出てきました。もっと大きな魚を、もっと高級な魚を人から「すごい」といってもらえるような魚を釣りたい！いつしか、小さな魚が釣れても「こんな魚食べれない」とかファミリーフィッシングなんて付き合ってられないとか本当の釣りの楽しさを見失ってしまうこれは釣りに限ったことではありません仕事においても、家族においても知らないうちに欲が出るんです。もちろん向上心やチャレンジ精神は大切です。でも、初心もとっても大切です。こんな詠があります。『おさな子がしだいしだいに知恵づきて　仏に遠くなるぞ悲しき』一休さんが、着飾った、形ばかりの中身の無い、物欲と出世欲に囚われた当時の僧侶を痛烈に風刺した詠です。幼い子供の頃は純粋な心で生まれてきます。でも、大人になるにつれて常識と言う枠にとらわれ、要領や世渡りを覚え、本来持っていた純粋な部分を失ってしまう事を悲しんでいるんですね。室町時代の詠です。僧侶に限らず、今の世の中にも当てはまることですね。何のために始めたのか？今、改めて自分に問う

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